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  1. 王勃《乾元殿颂》全文
  2. 经济学是伪科学吗?

王勃《乾元殿颂》全文

乾元殿颂(并序)

臣闻鹏霄上廓,琼都开紫帝之庭;鳌纪下清,珍野辟黄灵之馆。兼山配极,照鸾阙於霞标;荐水涵元,湛骊宫於雾壑。斯则神徵语怪,功潜鸟迹之初;理涉非经,道昧鹑居之始。授凤书而稽碧落,仙构罕存;按龟而质黄图,金模间起。粤若风移处闇,层巢恢火运之机;业洎向明,上栋括河图之奥。三阶布政,咏匪日于灵台;百堵陈诗,颂斯干于考室。亦有黄轩瞰月,谯门颓九洛之功;璿闼排烟,牧野构三河之酷。御燕台而临北极,缺王度于祈招;列云阁而拒南山,陨皇谟于轵道。然则卑宫丧礼,采椽轻四海之尊;丰屋延灾,柏梁非万乘之有。虽因时立事,奢俭殊流,而宏道在人,兴亡迭运。灵光末造,不窥九室之荣;景福宏规,犹拥三方之衅。瞻风旧史,逮曹马而无讥;观迹故墟,历周隋而未得。自我唐太陵迁构,均五方于鹤几之前;中野凝图,调六气于虬床之下。坐圭台而清俯仰,晷纬齐明;临鼎邑而重威灵,风雷合响。得元功于大壮,其在兹乎?

我大唐鸡浑指极,树神宰而制山河;鹤谶裁仪,辟太虚而有天地。黄精吐瑞,潜龙苞象帝之基;紫气徵祥,鸣凤呈真王之表。高祖太武皇帝虹星湛色,开宝胄于金壶;蛟电凝阴,发皇明于石纽。白蛇宵断,行移海岳之符;苍兕晨驱,坐遘?雷之业。属东邻委驭,扇虐政于丛祠;北拱隳尊,紊皇图于宝极。蜚鸿集野,瞻乌鲜投足之因;青犊啸风,群鹿无择音之所。天街五裂,截鲸浦而飞芒;地纽三分,触鳌山而按节。元虬在御,扫圻甸而廓星都;黄鸟分麾,动扶摇而骇?阵。镳宫仗钺,跨高陌而登元;辔野韬戈,陟圯坛而拥号。皇图不恃,圣人追卷领之风;神器无私,才子奉褰裳之运。

太宗皇帝云房揖契,压麟玺于庭轩;雷渚翔英,扰龙钤于周镐。八能亨运,抗鹓邸而仗朱髦;十乱恢基,临鹤州而拥黄钺。唐?秘族,潜开白水之徵;代景回轮,光践丹邱之运。权舆象纬,削茅社而建琼祧;草昧风?,席萝图而创历。紫庭合粹,括宇宙於宸襟;丹凝尊,运宝思。ゼ碧霄而炼石,上清耀魄之宫,诏寰海而捐珠,俯睇阳侯之室。功驱偃伯,顿鹗视於华封;道被来王,静龙吟於武库。元枢上运,卜年开累圣之符;丹灶遐,遗范敞谋孙之画。

皇帝陛下椒庭袭庆,曜萼于霞庄;兰殿分休,湛珠衡于月馆。道凝琼镇,下苍掖而照重熙;业峻铜楼,凭紫轩而揖群后。环四瀛于舜抱,漏蚁覃津;栖十景于尧衿,巢螟荷照。上元开,宝龟定皇邑之模;下武崇基,飞龙锡帝台之构。贞明启运,齐玉镜于鸾门;易简成功,偃铜符于鹤仗。怀降尊于襄野,太阶忘七起之劳;念负重于焦原,中席托三危之险。临翠妫而则道,天孕时成;坐元扈而被图,神超物妙。

皇后星浔纵淑,曳珠绂於铜皋;?野疏祥,抗琼枝於桂浦。素蟾登庆,六虚充牝马之贞;丹雀衔休,三雅合《关雎》之好。宫夜静,居龙而调元;金屋晨开,御鸳阶而缉化。芝庭揖训,远清和凤之仪;兰佩承风,竞峻当熊之节。

皇太子承云紫座,翊八柱于干维;湛粹青衢,揖三枢于地户。黄离踵曜,太阳分铣树之辉;苍震荐音,少海控银河之色。鹤筌飞奏,想丹驾于琼山;鲍俎捐芳,齿元冠于宝序。彤闱问竖,礼崇监抚之威;黼席兴贤,义极君亲之爱。

若乃东门恤允,叠仙构于熊山;西苑承家,导灵波于雁沼。桐作瑞,凤毛曜丹穴之英;茅壤分维,麟距冠元邱之俊。吴宫延粹,辟朱柱于娥台;况野流芬,疏紫兰于别馆。频隈毓范,?扃分戚里之;覃屿凝规,星阁绝郎官之请。雕龙命职,纵跳泽而骧鳞;翠调司,顺义飚而抚翼。月轩宵伫,虞降纬之精;震帐晨披,姜水洞金韬之赜。

飞鹤书而抽海状,桂壑於是投纶;转麟旆而揖山容,松涧由其削衽,轩图瑞,泛花绶於鸡林;农纪祥炎,三铨棘序之风;天秩调邦,六府变槐衢之典。金门献纳,纵麟笔于苔笺;石馆论思,龟章于竹椠。淹中访礼,蹲龙摇璧水之波;稷下谈经,飞兔跃环林之秀。词庭吐凤,玩鸟迹于春黉;书帐翻萤,阅虫文于夏阁。杏花千亩,绀辕照磨蜃之功;桑枯三宫,元绂降亲蚕之礼。图邱上辟,奉苍璧于灵坛;方泽下凝,列黄琮于宝单。朱弦翠瓒,履霜怀四飨之尊;复ニ重檐,涓日正三纲之首。五灵奔庆,冠虬泽于黄枢;六祀衔欣,麟烟于绀席。遗弓积慕,虔深太庙之仪;执豆推恩,道振明堂之礼。

瑶山广乐,备逸调於宫悬;洞庭仙奏,纳遗歌於帝府。九韶分唱,后夔清桂序之音;六变同和,飞凤掌梧轩之律。樽俎折旋之数,苞举阴阳;堂庭节奏之规,弥纶宇宙。灵襟索隐,控风伯於词林;睿想钩深,诏天吴於笔海。神穷独照,傍探赤水之珍;思洽几深,回写丹之韵。金坛紫露,映银籀而翻华;瑶林白雪,藻琼章而吐绚。

蝉机撮化,铜浑将九圣齐悬;虬箭司更,银漏与三辰合运。爽鸠分职,素?颓马喙之祥;神獬关司,元水照龙颜之则。黄沙鞠草,丛棘而迁讹;丹石滋苔,仰甘棠而息讼。融皋再稔,方闻外户之谣;昧谷千箱,坐溢康衢之奏。百城烟峙,望秋露而乘风;千室?开,合宵霆而组化。彤帏独选,熊︶下芦雁之祥;墨绶分贤,犀检降槐鸾之祉。筠骖伫信,髦士剖竹而相寻;苇杖г仁,鲐叟攀轮而不暇。龙蛇可践,野人丰荷杖之;鸡犬相闻,城尉辍鸣桴之响。五?抽润,湛芳气於台。六府咸殷,唱丰歌於铜阙。不戒而异东户,恩周动植之津;博施而举南风,化偃胎萌之寓。

神谋备预,严七萃於丹枢;邃略防微,肃千庐於紫卫。元戎握节,黄公授犀阙之图;帝座闻鼙,元女荐龙庭之策。柯捭刃,中权决胜於两阶。白羽俄麾,善阵推亡於四表。朱匡反景之域,削蛇弭於文;黑山明月之乡,委龙琛於武帐。锦轩星骛,控乾络而观风;绣服霞惊,浃坤而问俗。川浮没羽,鲸静丹浦之虞;陆荐飞毛,熊动青?之侦。银关骤雨,望紫陌而趋恩;铁幌驰风,计彤闱而沥思。赤马文均等犭爰之宝,丛积乎郊虞;纨牛露犬之贡,满盈乎储邸。青邱画野,不逾征赋之乡;苍水奉图,未尽堤封之贯。

且夫纬武经文,宏业也;含幽育明,至诚也;混齐六合,大功也;规模百代,昌数也。故能袭九空而宁庶物,划千里而统诸侯。休徵象德而动,嘉符触类而至,风扬晷洽,藻乾庆於芳年;司节河清,蔼坤祯於明渚。瑶枝结庆,泉埃荡玉盖之文;琼液浮甘,天酒缀金茎之色。黄紫脱,凑仙颖於中畿;翠Ψ丹,叠灵株於上序。骈眸候日,漾影蒙池,比翰翻风,栖光理木。祥飞井络,震鳞题瑞朔之元;祉绚新郊,枵兽纪和年之序。具灵篇之绝贶,究仙牒之殊休,天人之际交矣,皇帝之道备矣。由是三灵物睹,扣兰禁而栖诚;九服子来,咏蒿宫而骋力。去奢去甚,不矜黄屋之隆;匪朴匪雕,方顺丹墀之请。

宸规相宅,考周旧於灵都;睿览思和,获秦馀於正殿。群臣列陛,奏萧相之遗模;天子临轩,采荀卿之故事。炎洲八桂,仙ㄆ於林衡;岱畎五松,委灵材於梓匠。衢宫记范,万机抗九户之尊;海孽移琛,千栾省十家之费。飞廉卷霭,彻烟极而浮薨;屏翳收津,划星墟而置椠。瑶阶百雉,光悬宝露之坛;琼璧万寻,影纟卒崇霞之阁。拖虹梁而四注,星汉亏於上荣;叠?栋而三休,寒暑隔於中ニ。雕楣鹤企,沓势分规,绣桷虬奔,殊形别起。图布藻,罄羽璧於狼泉;方镜披莲,孕花机於蜃浦。芝楼对幄,蕃传五日之风;芸阁列钱,彩锻三旬之雾。文疏罩迥,阴兔息肩於绮寮;翠幌笼霄,阳乌锻翼於珠网。丰隆按节,下复而司阶;列缺施鞭,低丛楹而假道。温房伫幸,煦芳景於佳辰;凉室乘闲,凛租飚於火序。金铺夕照,若帝圃之耀琼英。宝缀晨悬,类阿房之聚银烛。烟邱碧桂,翊珉阶而披香;雨岫筠,夹流而影。九衢翻翠,杂仙卉於中逵;四照霏红,间灵葩於右戚。神禽率舞,光浮肆夏之轩;瑞鸟相鸣,响叶钧天之乐。钩陈宿列,俨双碣於丹霄;绮徼霞周,辟千门於紫露。尔其左扃嵩镇,申侯降太室之祯;前枕莘郊,伊尹发空桑之秀。揭熊山而北眺,贝阙犹存;睹龟溜而西分,琼台易接。总交中宇,廓川陆而疏畿;竟想善邻,揆风霜而建野。然则因秦构极,祖宗耀金策之符;作洛恢基,我后创居之始。援天引圣,隔代重晖,横紫都而可袭,配元宫而非远。故能使神光夜烛,镜麟趾於文除;仙氵晨华,委鸾章於绣础。灵爻密发,八方昭大有之和;宝篆潜开,六合启同人之会。两仪交庆,虚碧单而翘旌;万宇披欢,指苍车而候跸。虽青蒲颂德,东朝献龙凤之图;而丹极鸣谦,南面动貂羊之诏。百神推策,望ギ径而虔诚;三让奉符,顾瑶坛而肃事。龟书吐瑞,按五校而分营;凤策扬辉,翔八鸾而节步。帷宫雾转,列芝盖於中天;帐殿星离,轫蒲轮於大野。紫鳞充馈,若大帝之共临;素鹤翔华,类群仙之广宴,花开瑞雪,委琼馔而调芳;彩绚祥?,夹珠旗而曳影。功推三祖,银绳勒东岱之威;业峻一人,金奉南山之寿。道既成矣。元符集矣;代既贞矣,元勋缉矣。运三辰而虚玉柄,风兑涣其中孚;悬五礼而偃金科,雷坎光其作解。奔烽举爵,溢仙酒於中衢;叠鼓分饣肴,浃宸辉於下里。吞九皇而上运,控八圣而遐征,翔赤骥而睇风区,吟翠虬而掩霄甸。隐隐轰轰,雷动天惊。回舆斜盼,而降乎乾元之殿;司宫庀职,肃坻Ф而神行;掌舍巡方,焕岩廊而洞启。赫若朱螭,负汉而辉横海之鳞,默若苍鹏,架壑而振垂天之翮。千官晓次,傃银榜而端簪;万户宵披,候琼膏而肃带。灵戈列陛,天官具三揖之仪;?略充庭,宗伯演九宾之礼。瑶鲸戒响,悬猛ね於端闱;铜狄分形,肃严扃於左序。排紫微而立极,宸仪冠明后之三;俯黄道而披轩,仙历用乾元之九。荡荡乎何圣人之无外?巍巍乎而神功之不穷也。

臣勃席芳十步,企景三冬,虽承宣室之谈,犹窘灵台之影。仙坛远秘,已多谢於祥鹣;大厦初成,复攀荣於贺雀。慨深梁甫,终乖棒日之欢;恩极甘泉,未动凌?之价。神图不测,固流绚於丹;微志可存,庶镌芳於翠琬。敢献颂曰:

紫扃垂耀,黄枢镇野。银树霜披,珠台月写。响明立极,横神廓社。大壮ゼ爻,斯干韵雅。(其一)

鹑居化没,狙讹道长。琼构霞明,璜轩露厂。弃人崇欲,违天蠹象。南巢不救,东邻长往。(其二)

瑶缄考懿,金板藏功。道凝茅屋,业盛蒿宫。龙阶察祲,鹓阁调风。推访华礼,酌俭思冲。(其三)

悬釐结衅,傅翼生灾。千薨岭接,万栱星开。争图绚侈,福极凶来。风寒碣馆,露惨苏台。(其四)

十馆营秦,金房砥室。千间架汉,韬云閟日。济恶承危,同亡翼术。倾輈未远,遗墟继出。(其五)

龙川结祸,鹤塞称符。尘惊八际,雾惨三都。穹庐宝极,罽幕璿枢。司宫坠典,掌舍沦图。(其六)

苍衢毓祉,丹邱表圣。凤矫仙枢,龙回宝命。道凝金册,功驰玉镜。紫气抽华,黄辉叠映。(其七)

神稽鹤谶,迹播鸡浑。重光累极,翼子谋孙。经天纬象,就日提元。惊轩湛粹,凤几裁尊。(其八)

祥抽紫历,业昭彤管。珍雀朝翻,仙蟾夜满。丹墟献迹,青台坠卵。椒阃仪风,芝闺奉款。(其九)

登三建绪,明两开仪。龙谯雾郁,鹓禁霞披。浪分璿渚,景峻瑶枝。黄扉晓列,丹毂宵移。(其十)

龟文猎彦,麟旌收逸。桂客攀荣,松宾改律。紫鹓开纪,丹虬耸秩。纵壑搏飚,登山捧日。(其十一)

功融棘序,道备槐庭。不仁者远,惟道斯行。烟摇墨绶,电转朱軿。境怀春翟,野散秋螟。(其十二)

郑竹分科,燕棠辍讽。铜机化极,珠囊丛洞。礼贵丹虬,乐调朱凤。珠坰献宝,绵乡委贡。(其十三)

龙阙静柝,鹤塞投弦。歌呈豹尾,舞进鸢肩。铜铙月斥,铁辋星悬。绳幽架险,驿雾驰烟。(其十四)

雾坛凝紫,河宫湛碧。翠萐翻飚,丹萤候魄。霜均雹散,连珠契璧。蘤盖笼霏,花衢坠液。(其十五)

年和政美,化极风调。灵台轸咏,考室兴谣。循图访典,去泰捐雕。道存南面,让屈东朝。(其十六)

望云裁构,笼霄建宇。方镜星离,图珰月聚。梓匠倾思,林衔授矩。画栱栖烟,文轩架雨。(其十七)

芝房叠翠,桂庑流丹。霞张万户,雾葺千乐。重扃驻燠,洞牖栖寒。神加有叙,贶入无端。(其十八)

帝图临御,皇僚萃止。电戟挥霜,云旌拒晷。紫宫可逼,黄街易履。凤础腾文,麟庭抗礼。(其十九)

珠泥畅绩,银绳郁契。鹤岭云明,龙坛景惠。道超中古,功推下济。惟帝惟天,惟天惟帝。(其二十

经济学是伪科学吗?

经济学“是社会科学皇冠上的明珠”,是少数几个进入诺贝尔奖的人文社会科学之一,但也是被各种笑话、段子嘲讽奚落最多的对象之一。揭开这些奚落和嘲弄的底牌,无非是说经济学和经济学家都是错误的、假的、毫无用处的,甚至是让人厌烦和恶心的“伪科学”。

其实,不论人们如何超凡脱俗、不食人间烟火,吃饭总是第一件大事,经济总是第一要务。既然如此,如果有这样一门学问,能够把国民财富的性质和原因、商品的价值、货币和价格,资本的利润、利息和地租等等诸如此类问题捋清楚、整明白、说透彻,为国家富强出些点子,为百姓富裕想些法子,不是挺好的事情吗?我想,这大概就是经济学能够成为显学、经济学家能够成为上宾的原因吧!

问题在于,经济学研究的现代经济生活,本来就是一个云遮雾罩,不露山、不显水,变幻莫测的玩意儿。从居民户、厂商、政府各类主体,到生产、交换、分配、消费各个环节;从商品、价值、货币、价格各种现象,到财政、税收、金融信贷各种工具;从供给和需求诸多领域,到成本和收益各个方面;从不同市场供给和需求的互动角逐,到各类商品价格和行情的跌宕起伏;从产业结构的频繁变动,到区域经济的此消彼长,联系千丝万缕、情况千变万化。唯一不变的是变化,唯一不动的是运动、唯一不确定的是确定。经济生活这样一个普遍联系和永恒变化的彼岸世界,要成为体系完备、结构精致、观点准确、对策无误的经济学此岸世界,不可能通过简单的物理化学试验和纯粹的数学推导达到。而借助假设,通过定性和定量、规范和实证分析,实现从现象到本质、偶然到必然、相对真理到绝对真理的抽象分析、逻辑演绎、实证研究和价值判断,想不出一点差错,想不走一点弯路,几乎是不可能的。抛开这点不说,即使是自然科学和其它社会科学,又有哪一门不是在错误和挫折中成长,又有哪一门是没有经验和教训的呢!

何况,经济生活是由人来进行的,经济学是由人来研究的,经济生活因人在其中而生动鲜活、复杂纠结,经济学研究也因经济学家的作为而具个人色彩、主观意志。经济学的此岸世界要到达经济生活的彼岸世界,或者说经济生活的彼岸世界要成为经济学的此岸世界,不仅取决于经济学家的认知能力、学识水平和创新智慧,也受制于经济学家所处的社会关系和社会环境。经济学家“不管个人在主观上怎样超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的产物”,也不管个人在实践中怎样力求客观公允、不偏不倚,但最终总是在为一定的阶级阶层、团体群体代言站台,总难免不被权贵所胁迫,被舆论所左右,被群体所绑架。加之“政治经济学所研究的材料的特殊性,把人们心中最激烈、最卑鄙、最恶劣的感情,把代表私人利益的复仇女神召唤到战场上来反对自由的科学研究”,经济学和经济学家出错越轨的机会就会更大、争议交锋的现象就会更多。这一方面造成了经济学公说公有理、婆说婆有理的局面,也落下了经济学家言不由衷、言不及理、言过其实的口实。

好在任何一个经济学观点和经济学家,都只是经济学由相对真理到绝对真理漫长历史长河中的一朵小小浪花,是泥沙终归俱下,是金子总会发光,恭维和批评、捧杀和棒杀,都不足奇,也不必在意,我们真正需要的是一种平和心态、理性定力。对于经济学和经济学家,我们不必太过苛刻,他们或许并不完美,但在引领人们逼近经济生活真实世界的道路上,毕竟在一步一步前行;作为经济学和经济学家,更不能太过自负,经济生活的彼岸世界至今仍未成为自由王国,那些常被人们称为专家的人物,也许不过是一些在自鸣得意中仍在摸象的瞎子!

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的金科家装元宇宙和金科文化元宇宙问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

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