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本文目录
元，可以组的词
组词有元旦、公元、一元
造句2)公元前2000年后期的铜器时代，一种特殊类型的防御建筑在撒丁岛修建起来，这就是举世无双的努拉格。
(3)原指公元前三世纪战国时期，燕昭王为招贤
宇宙的基本单位是什么？
什么是道？道本不可言说，故而老子曰：“吾不知其名，迎之不见其首，随之不见其尾，强名为道。”道本无名，冠以道之名，只是为了方便叙说而已。道无形无相，不可见闻，但道具足一切不可思议的妙用。日月星辰山河大地万物生命，都是来源于道，道之本体是空性的，是一切物质之源头。一切生命形式所显现出来的妙用，全部都是道的作用，正因为这些数之不清的妙用的体现，从而证明道的存在是真实不虚的。道空性之体，不可见闻，但道却能够见闻觉知，可以创造一切生命万物，人们日常生活中的作用，都是道的作用与显现。故而曰：平常心即道。。。大道至简。就是因为体现于一切生活之中。举手投足，喜怒哀乐。只是因为自心自迷，才导致自用而不自知。即心即道，即是法王，即是源头。无奈迷人不能够觉知，这才有了最胜智者及诸圣贤，来人世间指授迷人觉悟自心实相之本来面目。然而迷惑颠倒的人，总是于心外觅道。执著于一切外在表象的事物以为究竟。于生灭变化的事物中探求真实。所以徒劳无功，总是无功而返。试想一个骑着牛的人，再去另外想要寻觅正骑着的牛，会是什么样的结果，是可想而知的。一个有智慧人，怎么会犯如此低级的错误呢！道没有基本单位，道的本体，就是空性之体。一切语言词汇难以描述诠释，不可思议，奇妙无比，难以想象。故而云：言语道断，思议即非。唯有自心实相觉悟者，如人饮水，冷暖自知。故而梁武帝问达摩祖师云，对面是谁之时，达摩祖师云：不识。即是此意。若落于言词名相，以属第二义。第一义谛无需言说，佛举莲花，迦叶怡然微笑，从而入佛知见，悟得自心实相之本来面目。而无字真经，不二法门，亦复如是。悟之一字，就是如此而来。
一元论和元宇宙有何区别
两者的区别是：
一元论是认为世界只有一个本原的马原哲学学说，是本体论的分支。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质，唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。出自E.H.海克尔《作为宗教和科学之间的纽带的一元论》。
元宇宙。它始于1992年国外科幻作品《雪崩》里提到的“Metaverse（元宇宙）”和“Avatar（化身）”这两个概念。人们在“Metaverse”里可以拥有自己的虚拟替身，这个虚拟的世界就叫作“元宇宙”。
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