大家好，4月14日数字藏品表相信很多的网友都不是很明白，包括4月14日数字藏品表演也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于4月14日数字藏品表和4月14日数字藏品表演的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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ff14怎么搓收藏品
ff14搓收藏品，?收藏品制作?
使用技能「收藏品制作」制作完成后，可选择道具是作为收藏品还是普通品
?收藏品集?
使用技能「收藏品集」完成集后，道具可作为收藏品进行集
另外使用新共通技能「精选」后，集的特定收藏品中可发现道具，是这么搓收藏品。
古董表值得买吗？
好品相的古董表，当然值得买。
古董表，不同于现代表，它们是历史留下来的臻品，而且不会再生，随着时间会越来越少。
如果碰到品相很好的古董表，那是真要考虑把它买下来珍藏，因为你买了一只，市场上就又少了一只。
现代表可以再做再上市，而古董表呢，要么随着岁月消逝了，要么进入了博物馆，要么进入了私人收藏，只会越来越少。
而品相好的功能好的，真的是越来越少，越有收藏价值。
不过有些人担心，二级市场的古董表如何辨别好坏真假？所以对于没有独立鉴别的表迷，还是要向品牌求助，有的拍卖会上的产品，是经过品牌确认的，品牌有相关记录，拍卖公司向品牌去提出查询验证等等需求，懂得经营品牌价值的品牌，会协助拍卖公司查询历史档案，确认真伪。
更有些品牌，会直接在二级市场搜寻自家品牌的古董表款，经过验证真伪、比对历史资料、符合原貌、最低改变的修复后，再售卖给收藏家，这样子的古董表就更有保障了。
比如江诗丹顿，就有这样子的服务，每一枚“LesCollectionneurs”收藏家系列都随附一份真品证书，并提供为期2年的保修——这一服务在高级钟表届实属罕见。
2019年4月20日～5月14日，上海“时光’表’情”展上的这数十枚古董作品，也都是经过了江诗丹顿的鉴定和修复，在保证功能性的前提下，尽量保证其原貌，即贵金属表壳的磨损痕迹，表盘的老化迹象，以及使用完全符合历史风格的替换零件。
那些1940年代的一些复杂功能表款，也想我们展示了那个时代，实用的功能在人们生活中的重要作用。
不仅没有智能手机，甚至还没有电脑的时代，腕表上的计时功能，日历功能，对于生活在那个时代的人们来说，是实实在在的生活和工作必须。
这也正是计时表款在电脑设备大规模使用以前，经常被冠以“医生表”或者是“赛车表”的昵称的原因，因为一块配备了便捷计算心跳、速度和里程面盘的腕表，确实在医生行医和赛车运动中扮演了重要的作用。
而那个时代流传下来的计时表，几乎都会带有这些功能刻度的表盘，并且标以对应的名称。
“Pulsations”字样表示这枚腕表具有脉搏测量功能，也就是“医生表”，通常以记录30下脉搏跳动来读取心率。
比如江诗丹顿这枚1945年型号4072腕表，医生一手开始数患者脉搏时，另一只手按下计时启动按钮，当数到30下脉搏时按下暂停按钮，然后读取中央计时秒针对应指向最外圈刻度上的数字，便是患者每分钟的脉搏数，单位是次／分钟。
在江诗丹顿的档案记录里，这款腕表曾在20世纪30至70年代之间生产，型号4072共搭载了三款不同计时机芯：295、V492和V434。研究表明，搭载492机芯型号4072的腕表数量非常有限，粉红金款仅有不到110枚。
当你看到“Tachymetre”时，表明这款计时表带有赛车速度测量的功能，但并不是所有速度计都会标注这个，有时候只有“BASE1000”字样，它同样表明这款腕表可以用来测量赛车速度。
比如江诗丹顿这枚1942年于意大利都灵售出的型号4178腕表，表盘上便只有“Base1000”字样，它的意思是，以测量赛车驶出1000米所耗费时间来换算速度。
通常赛车场都有用来测量赛车速度的里程标志，当赛车经过起始点时，按下计时启动按钮，当赛车经过1000米终点时，按下暂停按钮，然后读取中央计时秒针对应指向最外圈刻度上的数字，便是赛车每小时的车速，单位是km／小时。
在上海古董表展上，还有一枚1942年的钢壳三重日历腕表，它也正是江诗丹顿历史名作系列三重日历1942表款的原型。
在1940年代，钢壳腕表并不常见，腕表是标志性的法语日期显示，独特的三重凹凸刻纹表壳设计，非常漂亮。
湖南博物馆十大藏品
湖南省博物馆十大镇馆之宝
印花敷彩纱丝锦袍
所处时代：西汉
器物规格：衣长132厘米，通袖长228厘米
出土时间：1972年
出土地点：湖南长沙马王堆一号汉墓出土
印花敷彩纱丝锦袍出土于马王堆一号汉墓，是迄今所见最早的印花与彩绘相结合的丝织品。它的面世，证实了文献记载的有关“画衣”“画文”的可靠性，反映出汉代印染加工技术的高超。
这件印花敷彩纱丝锦袍，形制为交领、右衽、直裾，袖筒较肥大，面料采用多色印绘工艺，花纹印制线条流畅，层次分明，完全突破了古代刺绣纹饰的束缚，为现存汉代妇女服饰中的佼佼者。
人面纹方鼎
所处时代：商
器物规格：高38.5厘米，长29.3厘米，宽23.7厘米
出土时间：1959年
出土地点：湖南宁乡县黄材寨子山
人面纹方鼎，1959年出土于湖南宁乡县黄材寨子山。此鼎鼎身外表四周饰半浮雕的人面，是目前全国唯一以人面纹为饰的青铜鼎。2013年，人面纹方鼎被国家文物局列入《第三批禁止出国（境）展览文物目录》。
人面纹方鼎呈暗绿色，体呈长方形，器物四面醒目的浮雕人面主题纹饰，给人以视觉上的强烈冲击，每张人面生动严肃，传达了一种肃穆崇高的美感，是研究古代思想意识、祭祀风俗，以及审美意识的重要资料。
立象兽面纹铜铙
?所处时代：商
器物规格：通高71厘米，铣间宽46.5厘米，重67.25千克
出土时间：1959年
出土地点：湖南宁乡老粮仓师古寨
立象兽面纹铜铙，1959年出土于湖南宁乡老粮仓师古寨。湖南宁乡是中国考古发现中出土了大量商周青铜器的三大地方之一，被誉为“南中国青铜文化中心”，从1938年开始，宁乡就不断出土考古价值、艺术价值很高的青铜器数百件，其中包括四羊方尊、人面方鼎等。
这件立象兽面纹铜铙颜色土褐，外形酷似两片合起来的瓦块，虽然看似厚实笨重，制作却精细讲究。器物上部两侧有立象、虎、鱼和乳钉相间排列，粗大的变形兽面纹线条上还有云纹，器身的粗犷厚重和纹饰的繁缛精美、兽面的抽象神秘和象纹的写实鲜活形成了鲜明的对比，令人过目难忘。铙是一种乐器，经过测音，此铙不同的部位能够发出不同的声音。
马王堆一号汉墓T形帛画
?所处时代：西汉
器物规格：通长205厘米，顶端宽92厘米，末端宽47.7厘米
出土时间：1972年
出土地点：湖南长沙马王堆一号汉墓
马王堆一号汉墓T形帛画，1972年出土于湖南长沙马王堆一号汉墓，出土时覆盖在汉墓的锦饰内棺的盖板上，考古学者多认为，其是出丧时作为“遣车”先导所打的“幡”。
马王堆一号汉墓T形帛画整体呈“T”型，上宽下窄，是用三块单层的棕色细绢拼接而成。顶部裹有一根竹竿，并系以棕色的丝带，以便张举悬挂。帛画色彩艳丽，画幅大面积使用朱、黄、黑、白等作为主色，人物、景物用墨线细描，形象刻画细腻，以纯熟的绘画技法，以及繁复巧妙的构图，构成了这幅内容丰富复杂的画作。2002年，马王堆一号墓T型帛画以其独特的艺术和历史价值，被国家文物局列为首批禁止出国（境）展览文物之一。
朱地彩绘棺
所处时代：西汉
器物规格：长230厘米，宽92厘米，通高89厘米
出土时间：1972年
出土地点：湖南长沙马王堆一号汉墓
朱地彩绘棺，1972年出土于湖南长沙马王堆一号汉墓，是西汉长沙国丞相、第一代轪侯利仓的妻子辛追的葬具。它出土时套在黑漆素棺、黑地彩绘棺之内，是马王堆一号汉墓出土的四层套棺中的第三层。
朱地彩绘棺通体内外皆鬆朱漆，外表朱漆底上，又用青绿、粉褐、藕褐、黄白等明亮的颜色，彩绘龙、虎、朱雀、鹿和仙人等“祥瑞”的图案。每一棺面的纹饰图案各不相同，绚丽的色彩和迷幻丰富的图像形成富有音乐感的瑰丽的艺术风格，为世人呈现了一个楚文化中流动飞扬、变幻神奇的神秘仙境，是我国漆器工艺史上不可多得的艺术珍品。
人物御龙帛画
所处时代：战国
器物规格：长37.5厘米，宽28厘米
出土时间：1973年
出土地点：湖南长沙子弹库1号墓
人物御龙帛画，1973年出土于湖南长沙子弹库1号墓，距今已有2400多年，是我国现存年代最为久远的人物肖像帛画，与“人物龙凤帛画”并称为先秦绘画艺术中的双璧。
人物御龙帛画因年代久远已呈棕黄色，整幅画画面布局得当，画面正中描绘一有胡须的男子，龙、鹭、鱼以及舆盖等元素，各得其所，比例准确。绘画技巧上用笔细劲，富于曲折、刚柔、粗细变化，画幅中那些向后飘拂的冠带和华盖上绦带的刻画，更使整个画面具有飞动之感，表现了楚艺术谲怪莫测的独特风格。
豕形铜尊
所处时代：商
器物规格：高40厘米，长72厘米
出土时间：1981年
出土地点：湖南湘潭船形山
豕形铜尊，1981年被湖南湘潭船形山一位居民发现，当时他正在平整新房地基，挖出了这件猪形铜器。就中国古代青铜器的铸作来看，以野猪作为器物形制极为少见，在现有的商代青铜器中仅此一例，因此弥足珍贵。
豕形铜尊造型逼真，有栩栩如生之感。器身呈站立姿势，整体比例关系与结构细节都比较精确，具有很强的写实性。其周身纹饰精美和谐，头部阴刻兽面纹，腹背为鳞甲纹，四肢为倒立的夔纹，各种纹饰的变化与配合处理得恰到好处。尊为酒器，就古代礼俗来考察，豕形铜尊反映了古代劳动人民善于从农牧生活中进行艺术创造。
人物龙凤帛画
所处时代：战国
器物规格：纵31厘米，横22.5厘米
出土时间：1949年
出土地点：湖南长沙陈家大山楚墓
人物龙凤帛画，1949年出土于湖南长沙陈家大山楚墓，是我国发现时代最早、保存最完整的人物肖像画之一。其与“人物御龙帛画”大致确立了中国工笔人物画的基本表现手法。
人物龙凤帛画质地为深褐色平纹绢，呈长方形，是用线描设色方法绘制的一幅构图简洁而意境深远的作品。其画面省略了一切背景，只着力表现妇人、龙、凤三个形象，以墨线勾勒及写意手法描绘，将毛羽飞动的凤鸟、扶摇升腾的黄龙以及神态庄重的妇人放在一个空间里，形成一弛一张的鲜明对比，具有很强的艺术表现力。
素纱单衣
所处时代：西汉
器物规格：衣长132厘米，通袖长181.5厘米，重49克
出土时间：1972年
出土地点：湖南长沙市马王堆一号汉墓
素纱单衣，西汉长沙国利苍的妻子辛追夫人的随葬品，1972年出土于长沙马王堆辛追墓。出土时在一号墓葬具的一个竹箱子里，里面有锦袍、单衣，还有裙子、袜子，一共十四件衣物。
素纱单衣以素纱为面料，由蚕丝织造，没有衬里，没有颜色，丝缕极细，织作精美。即使算上纹锦镶边的衣领、衣袖口和衣襟边缘，整件衣服一共只有49克，可谓薄如蝉翼，轻若烟雾，可以想象它所能营造出来的朦胧美感。它被誉为西汉时期纺织技术的巅峰之作，是存世年代最早、保存最完整、制作工艺最精湛、最轻薄的服装珍品。
唐摹兰亭序（黄绢本）
所处时代：唐
器物规格：纵24.5厘米，横65.6厘米
湖南省博物馆馆藏唐摹本《兰亭序》托名为褚遂良所书，正文绢质，黄褐色，又称“黄绢本”，被认为是仅次于唐冯承素神农本的精良摹本。
因这卷《兰亭序》所用的是绢本，有些纸上的效果不易被体现出来，再加上年代久远，绢色陈旧泛褐，使之与当时的艺术效果有一定的距离。但主要的笔意、字形仍被保存下来，能使人清楚地看到书写时行笔的轻重、急徐，既展现了王羲之书法魅力，同时也呈现了唐代早期的书法风尚。该摹本为历代藏家所爱，在正文末行“斯文”之下有“芾印”、“子由”二朱文印。卷前引首有明代著名书画家、鉴赏家董其昌题“墨宝”二字。卷中有明代书画鉴赏家项元汴藏印甚多。卷尾还有明代许初、清代王澍、贺天钧等人跋，多有赞美之词。
14眼天珠的寓意是什么
十四眼天珠代表成功，佩戴它往往是为了祈愿吉祥如意。天然十四眼天珠非常罕见，民间收藏品一般为人工十四眼天珠。即使是人工的天珠也不代表没有价值，距今最早的人工天珠可以追溯到唐朝。物以稀为贵。在藏人眼里，天珠相当于钻石，多半是串成项链，戴在妇女身上当饰物，出席盛会的时候拿来炫耀地位，并不只是宗教法器。
近年来在佩戴的设计上除了实用之外，美观大方也是设计的重点。
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